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姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?

来源: 聚韩网   发布时间:2018-05-04 11:51:20   点击:


许多人都看过《封神演义》,里面姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子叫姬发。按道理来说,他们应该同姓啊,这是为什么呢?
为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?


首先我们要知道的是周代的姓和氏不同,男子名前一般不称姓。所以“姬发”不过是战国姓氏合流之后的称呼,尤其是《封神演义》一类文学作品深入人心,但是较早的文献都看不到这种称呼的。
为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?





比如《史记·管蔡世家》记载了文王十位嫡子:
武王同母兄弟十人。母曰太姒,文王正妃也。其长子曰伯邑考,次曰武王发,次曰管叔鲜,次曰周公旦,次曰蔡叔度,次曰曹叔振铎,次曰成叔武,次曰霍叔处,次曰康叔封,次曰冉季载。
那么,我们知道,武王在当时是不能叫“姬发”的。
那“伯邑考”三个字何解呢?
先说“伯”。在排行中,“伯”为嫡长子,“仲”为次子,“叔”为次幼之间诸子,“季”为幼子;
为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?



因此“伯邑考”的“伯”代表其作为嫡长子身份,武王发的排行是“仲”。
再说“邑考”。按照其他弟弟的格式,应该是“封邑+排行+名”,那么“伯邑考”无封邑,“伯”是排行,“邑考”是双名。但周人的称呼又有以“字+名”的习惯,如“孟明视”“叔梁纥”,故“伯邑”可能是字而“考”是名。
当然,这只是从称呼孤立看,如果结合其他史料,那么“邑考”两个字可能还复杂得多。
为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?


根据《逸周书·世俘解》,武王克商之后:
王不革服,格于庙,秉黄钺,语治庶国,籥人九终。王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升,维告殷罪。
根据《礼记》:“生曰父,死曰考。”
考是对去世的父辈的称呼,用于人名似乎不伦不类。那么我们可以假设,“考”或许本身就不是名字,而是对于去世的伯邑考尊称,在这套祭祀中称呼特别明显。不过根据《史记》,伯邑考是武王的哥哥而不是父亲,不知道尊称考是否有特殊意义。
“邑”字则更加难解。
为什么姬昌的大儿子叫伯邑考,二儿子却叫姬发?





前述“邑”可能是名、也可能是字,其实还可能既不是名、也不是字;而是地名、谥号。我们注意到武王的王后、成王的母亲叫“邑姜”。周代女性的称呼一般是“(父/夫)氏+姓”或者“(己/夫)谥+姓”,这个“邑”作为氏名和谥号是极为罕见的。
结论:伯邑考的“伯”是排行或字,“邑”是谥号、封邑或者名、字,“考”则是先考或是名、字。

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